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南怀瑾全集

榴窗随判目录

南怀瑾   

  

《榴窗随判》 第15章 判禅宗阶位

问曰:“三贤十圣,阶段历然,是禅宗者得成办已,究属何位?何阶?何贤?何圣?渴望明示,开众巨惑。”

判曰:“狮子扑人,韩卢趁块。当人本心不明,纵饶将千贤万圣等差同异蕴在胸中,有何饶益?且益滋蔓也。故曰:转解而缚转坚转辩而义转渊。余姑且而不论,即当人现前问话一念,是何贤?是何圣?是何阶?是何位?速道速道!若道得,当下不立阶梯即正大位;若道不得,总是落天涯的浪子,数人珍宝,煮沙为饭。”

进云:“学人道此语不得,请代道一句如何?”

先生曰:“丑!锦官城外柏森森,谁有闲情代汝答话?”

进无语,逡巡欲退,

先生曰:“止止!姑无退,姑无退,恣汝所求,但莫谓余以恶水相加也。“草木犹现枯荣,风云尚张否泰,鸟兽昆虫优劣还显:小人君子善恶自殊,况踏毗卢顶上客,咸推了事人而无阶而无位者乎?若无位,则减一法也,岂教外别传之胜旨哉?讵知是法也,罄尘劫,遍空有,圆圆如随珠走盘,历历若水银泻地。未成办此一着,或在途间,或未升堂,固不具论;若已成办,所谓得忽的一下桶底脱落者,一时住在金刚心中。李长者曰:无边刹境,自他不隔于毫端,十世古今,始终不离于当念。’一切现成,不假他借,更有何贤何位何阶何圣而不阶而不 位乎?诗曰:尽日寻春不见春,芒鞋踏破陇头云。归来自把梅花嗅,春在枝头已十分。’不着问人,当人自合开口大笑!讵曰破颜邪?“若然,形形色色,影依镜显;有有空空,义岂离心?汝在何位彼在何位,汝无何位彼无何位。当人苟在信位也,以视乎彼,彼亦在信位;苟在向位也,以视乎彼,彼亦在向位;苟在住位也,以视乎彼,彼亦在住位,乃至汝在初地十地等,而彼亦在初地十地等。汝佛而彼亦佛,汝魔而彼亦魔,汝盗而彼亦盗,随处该名,有名即位,尽尘劫,遍空有,无一而不位,无一而不 阶,固所谓—月普摄—切水,—切水月—月摄者也。曰海、曰河、曰溪、曰渎、曰粪池、曰污沼、曰残涸、曰澄潭,水名虽异,月岂有殊?况形形有月印,处处无迹留邪?不快漆桶,何为阶?何为位?何为贤?何为圣?又试道一句看!咄!白鹭下田千点雪,黄鹂上树一枝花。”





榴窗随判

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