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南怀瑾全集

圆觉经略说目录

南怀瑾   

  

《圆觉经略说》 第07章 威德自在菩萨(2)

【善男子,假设有人修于圣道,教化成就百千万亿阿罗汉辟支佛果,不如有人闻此圆觉无碍法门,一刹那顷,随顺修习。】

佛说假如有人学佛、修行、做功德,修于圣道。不只自己修,还能够教化别人,帮助百千万亿人修成了阿罗汉和辟支佛果,辟支佛又称缘觉佛或独觉佛,可以无师自通。像这类阿罗汉及辟支佛转生在人世间的并不少,到处都有,不过,一般人看不出来,要靠各位的智慧去找。虽然教化百千万亿人成就了阿罗汉果及辟支佛果,此功德多大啊!但是,“不如有人闻此圆觉无碍法门”,所以,诸位比他们还高,不过,光听到没有用,还要修。“一刹那顷,随顺修习”,听到以后要相信,马上依照佛所说的方法去做,这样的话,功德比前述的人还要大。

最后,佛作结论。

【尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:】

此时,佛重新以偈语再说一遍。

威德汝当知无上大觉心本际无二相随顺诸方便

其数即无量如来总开示便有三种类寂静奢摩他

如镜照诸像如幻三摩地如苗渐增长禅那唯寂灭

如彼器中金+皇三种妙法门皆是觉随顺十方诸如来

及诸大菩萨因此得成就三事圆证故名究竟涅盘

【威德汝当知】

威德菩萨你应该知道

【无上大觉心】

一切众生本有的无上佛性

【本际无二相】

在本际上,诸佛菩萨以及每一个众生都一样,并无差别。

【随顺诸方便】

随顺各种众生的修持方法,

【其数即无量】

其数量无限,

【如来总开示】

佛将其总归纳起来,便有三种类有三个种类。

【寂静奢摩他】

第一种是修止的方法,

【如镜照诸像】

修止的方法要把自己心念拂拭干净,犹如明镜一样。

【如幻三摩地】

第二种是修观,观世间一切如梦如幻,以幻除幻,

【如苗渐增长】

幻观成就就是真空生妙有,性空缘起,所修妙行,如土中长苗,渐渐增长。

【禅那唯寂灭】

修禅那像发声的乐器,中心是空的。

【三种妙法门】

总归纳成此修止、修观、修禅三种法门,

【皆是觉随顺】

这三种法门都是成佛最容易、最方便的方法。

【十方诸如来】

十方世界一切佛,

【及诸大菩萨】

以及诸大菩萨,

【因此得成就】

都依此三种法门而成道。

【三事圆证故】

这三种方法都修成功了,

【名究竟涅盘】

就成佛。





圆觉经略说

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