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南怀瑾全集

药师经的济世观目录

南怀瑾   

  

《药师经的济世观》 第110讲 我们是因地菩萨

阿难!一切声闻独觉,及未登地诸菩萨等,皆悉不能如实信解,唯除一生所系菩萨。

他说你要晓得一个人只念一个药师佛的名号—南无药师琉璃光如来,我们现在念南无消灾延寿药师佛也可以,只要这一句就能够成功,你能够接受、相信,已经了不起了。实际上,这个秘密是一切小乘罗汉,声闻乘、缘觉乘以及大乘未登地的菩萨,都不能如实、真实相信的。

尚未成就的叫未登地,成就的叫登地。我们学佛也一样,开始学佛都是未登地的菩萨。佛说凡是未登地的菩萨,都不能如实、真实的相信,也不能真实的理解到这个境界,不能理解为什么只念一句佛号就有这样大的功德。

‘唯除一生所系菩萨’,除了什么?除了一生所系菩萨,系就是用绳子拴住,譬如说释迦牟尼佛过去了,下一位成佛的是弥勒菩萨,十地以上的菩萨,经典叫一生补处,他只有这一生还在欲界中,过了这一生,下次他就成佛了,跳出三界不来了。这一生还系在欲界的世界里,所以叫一生所系菩荫,等于是佛,换句话说,他的成就已经大彻大悟,到了成佛的境界,才懂得这个道理。





药师经的济世观

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