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南怀瑾全集

药师经的济世观目录

南怀瑾   

  

《药师经的济世观》 第108讲 不生疑惑

‘不生疑惑’也很难。任何一个宗教徒,不管天主教、基督教、回教或什么教,乃至我们在座的佛教徒,问问自己良心,当你作早晚课,当你念佛时,你心中真的相信佛吗?据我所知,没有,十个里面找不出半个。往往一边念佛,一边在打妄想,甚至就在疑悔:唉呀!刚才都在打妄想,糟糕了,佛都白念了。唉呀!不对,这样念下来恐怕没有用吧?都是这样的心理,对不对?

所以,贪嗔痴慢疑,疑,怀疑,悔,后悔,疑悔是众生通常的心理,没有办法!不疑不悔才是正信。

我们看到很多学佛的人,三天打鱼,两天晒网,前两天精进得不得了,这下子我从此不悔了;过几天,又是乱七八糟,烦恼一大堆,又在疑悔中,永远在那里轮回。

因此,只要这八个字做得到,‘至心受持,不生疑惑’,今生或来生,决不堕恶趣。所谓恶趣就是畜牲、地狱、饿鬼这下三道。如果有人至心受持,不生疑惑,还堕落到下三道的,‘无有是处’,没有这个道理。任何佛法,任何修持,都在这八个字:‘至心受持,不生疑惑’。

佛又说:

阿难!此是诸佛甚深所行,难可信解;汝今能受,当知皆是如来威力。

佛告诉阿难,上面所讲至心受持,不生疑惑,实际上,一切经典、一切佛法都是多余的话,只要一门深入,念佛也好,乃至以前不信佛,只要心净,随时清净无念,他已经到了,他当然不需要佛,因为他就在佛的境界里,这个道理是一切佛最深、最秘密的行愿法门。

所以佛叫一声阿难,‘此是诸佛甚深所行’,深密的道理就在这里。‘难可信解’,一般人很难相信,为什么不能相信呢?因为他理解不到,所以难可信解。





药师经的济世观

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