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南怀瑾全集

小言黄帝内经与生命科学目录

南怀瑾   

  

《小言黄帝内经与生命科学》 第98节 圣人的药方

一个国家民族的文化,不管任何政治思想,在政策上都是开一个药方。这个要注意,譬如我常讲的,儒家开的药方是仁义,人要有爱人的心。儒家为什么会提倡这个?因为我们的民族个性不仁不义,不忠不孝,仁义礼智信都非常缺乏,所以儒家的大医师孔子、孟子开的药方就是仁义。可是我们的社会不仁不义、不忠不孝照样地存在,所以说药方有,也吃了,可是病没有治好。

西方人是自由主义、个人主义等等,所以耶稣在西方,基督教开的药方是博爱。并不是西方有博爱,我们没有博爱,因为西方个人自由主义思想发达,不免就自私了,所以他开的药方是博爱。宗教家就是医生。

至于印度这个民族,到现在还是不平等,四种阶级非常分明。譬如我们大家这样坐在一起,在印度的话,种姓不同,阶级不同,绝不可能坐在一起。甚至你坐过的位置,他都不愿意坐,很严重。所以释迦牟尼佛开的药方是平等,种性平等。

我们了解一切的圣人都是医生,他所提倡的,所开的药方是为了治病。我们现在来讲文明的话,过一百年也许这些名词都少了,人类整个的文化,中西文明一概结合了,科学的文明也结合了。我们现在觉得没有结合很痛苦,到那个时候,后面的人也许会笑我们。所以拿远大的眼光来看,自然会结合。

可是我们今天的社会、文化、民族实在是需要整理,每个人只有自己反省,自己整理,这是非常困难的。所以有一度我回到国内的时候,有一些是党国政要,我们大家也谈到国民道德如何恢复。我说你们讲道德恢复不行的,外国没有啊!我说道德两个字恢复不了的,你必须换个词说,“社会主义的新秩序”就对了。他们说:太好了。其实旧瓶装了新酒,换汤不换药。可是现在人的道德行为实在有问题,这个事跟《黄帝内经》有什么关系啊?当然有关系!因为《内经》讲的是养生、卫生,生命的科学,这些都与品性道德有关。





小言黄帝内经与生命科学

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