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南怀瑾全集

小言黄帝内经与生命科学目录

南怀瑾   

  

《小言黄帝内经与生命科学》 第33节 干支五行的意义

我们这两次课只解决了一个数字的问题,什么女性七七四十九啊,男性为什么不用七而用八;以及“天癸”两个字。这就是中国古代的文化,是科学的。再说天干、地支、五行,都是中国上古的科学,现代人因为不懂而轻视了它。现在变成好像迷信的东西,因为把精美的科学只用来算命、看风水了,所以给人看不起。

刚才提到地支十二个代号:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未……我想大家都知道吧。天干十个字,五行分类也分阴阳。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,甲乙是木,丙丁是火,戊己是土,庚辛是金,壬癸是水。

为什么叫金、木、水、火、土呢?又是个代号。物理世界坚固的东西,矿物质之类的,用金做代号。木呢?生命不会断绝,永远发展不已,这个属于木。大家都读过一首白居易的古诗吧?

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

草木的生命,秋冬以后就没有了,但是春天重新成长。这代表了生命生生不已,永远没有死亡,只是表面上有死亡而已,所以用木来代表。火是热能,生命没有温度,没有热能,冷冻起来就死亡了。水当然更重要,譬如这个地球百分之七十是水,我们肉体生命也是百分之七十的水。所以,金木水火土,它只是个代号。

这就是我们上古的,也许不是几千年或一万年的上古,而是上一个人类史浓缩的科技精华流传下来。这个十天干的“干”字,是繁体字,也是简体字。干字是干扰的意思,不是树干的干。我们这个地球外面的生命,金、木、水、火、土,包括月亮、太阳,在古代天文叫“七政”,很重要的。太阳、月亮不讲了,所以这十个是五行的天干。五行是地球外面的五星,金星、木星、水星、火星、土星,我们现在晓得是物理的。万物都在放射,我们生命也在放射,地球也在放射,彼此放射都有干扰,所以叫做天干。天文上的五星,现在都还存在,彼此都有关联。

地支就不然了。地支十二个,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这个支不要加木字旁,是支持、支撑的意思。天干是这样干扰,地支是自己放射的支撑,地支同太阳、月亮放射的系统有关系。所以学《黄帝内经》,学中医,必须要搞清楚。尤其学中医针灸的原理,更要搞清楚;刚才提到针灸子午流柱的方法,要用活子时,人的身体内部的活动同宇宙、太阳这个星球的法则是一个原理;也就是说,它的动能是同一个原理。所以必须要弄清楚。

这个地支的阴阳和五行性质,又跟天干相互结合又影响。天干,外星球的放射功能影响这个地球,等于外界的一切影响我们身体一样;我们本身的放射也影响别人,影响外面,互相都有关联、有影响。地支的金木水火土属性,也要了解。你们诸位假使研究中医生命科学的,最好记得住,能了解一下,尤其年轻的能背来,不要去追问理由啦,先把它背好你自然就知道了。

亥子是水,寅卯是木,巳午是火,申酉是金,那么中间有四个呢,辰戌丑未这四个属土,这是属于五行。顺便有趣的说,你们学了也许有用。我说也许有用,是替我们老祖宗谦虚一点(众笑)。我认为绝对的有用。





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