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南怀瑾全集

小言黄帝内经与生命科学目录

南怀瑾   

  

《小言黄帝内经与生命科学》 第23节 难经:三玄之学

一般学西医或者学科学的,对于《黄帝内经》根本不大承认的,大概医学院也只是粗略的提了一点。你们年轻学医的,可能也没有好好研究过这本书。事实上,这是中国文化最重要的一本书。

其次,有一本书你们学医的大概更不注意的,就是《难经》。大家看到《难经》更觉得是迷信的,或者随便给他加一个伪科学的名号,真是错误的观念。

上次我们讲到《黄帝内经》的第一篇<上古天真论>,就是有关生命的来源,因此引出了很多的问题。有一位大医师,也是大教授,就提到,他说<上古天真论>这个观念,是不是从修神仙的道家书上来的?我说不对啊!因为按照文化发展历史,是先有《黄帝内经》的,后来才有了道家这些书。这种工夫、这种学问,现在日本也很流行,叫做内观之学。日本人还有一派认为这是日本的,你们中国还没有。我就笑,内观就是中国道家的旧名称,也叫做内视。读了《黄帝内经》以后,你慢慢就可以看出来了。

中医里头有关生命科学的,有好几本书是比较难懂的,《黄帝内经》还好办,《难经》最困难;因为大家不懂《易经》的原故。当然《易经》、《难经》都比较难,尤其对你们现在的年轻人,这的确是很难读的书。所以我现在是带领大家提起注意,如果注意得好,再配合印度佛学讲的生命科学,这样一来,我们中国在二十一世纪自己就创出一个生命科学了。

大家不要听到“科学”两个字就吓住了,尤其现在一般学科学的,把旧的东西都叫做伪科学,认为是假的。我说这根本弄错了,科学是没有真伪的。换一句话说,科学开始都从幻想来发展的,它本身就是假的。所以什么古代是伪的,现代是真的,这种评论在逻辑上站不住的,这是第一点。

第二点,上次讲了<上古天真论>产生好几个问题,刚才讲的历史文化五千年演变的问题。其次,《黄帝内经》几乎同中国三玄之学关联在一起,所谓的三玄之学,在中国文化思想上非常重要。

什么叫三玄之学?就是《易经》、《老子》、《庄子》。这几本书与后来印度文化、佛教经典也有密切的关联。譬如我们翻译佛经,很多名词都是借用这些书上的,这个要特别注意。除了《易经》、《老子》、《庄子》外,最重要的还有阴阳五行学,这是诸子百家之中的一家,所谓阴阳家。如果阴阳之学不懂,《黄帝内经》或者《易经》就不懂,当然也无法读下去了。

我现在讲的这些话,都是一条一条不成一篇文章,也不连续,因为时间来不及,只能给你们提要点。





小言黄帝内经与生命科学

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