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南怀瑾全集

小言黄帝内经与生命科学目录

南怀瑾   

  

《小言黄帝内经与生命科学》 第20节 顶轮通了真乐

上到“顶轮”麻烦了,顶轮三十二支脉,都是粗的讲哦!前面讲过了,大家注意到了吧!整个的身体有七万多支脉耶!现在只讲大体的网路。顶轮的脉叫“大乐轮”,他为什么用一个轮字呢?是梵文的翻译,藏文也这样翻,所谓轮就是“这一部份”,“这个部位”,等于这一圈的范围。这个脉如果打通了,可以与外面相通,智慧就打开了。所以有忧郁,或思想不通的人,是脑出了问题,或者脑神经不通,这三十二根脉通了,永远是快乐的,永远非常快乐。

这四个部位报告完了。脐轮、心轮、喉轮、顶轮,这四个轮有明显的腺路,在所谓三脉七轮中,另外三个是“眉间轮”、“梵穴轮”及“海底轮”。由于这三个部位腺路不明显,故有密宗说法为三脉四轮。眉间轮在两眉之间,可以看到一个人的思想精神。我给你们做个比方吧!勉强来说,我眉间轮这里明亮一点,所以比你们痛快一点。你们仔细看看,也检查一下自己。这个眉间轮这里,像唱戏的那个状元、宰相,白面书生这里一个红点,就是在眉间轮这个地方。

头顶上离开四个指头的地方很重要,叫做梵穴轮。开了以后可以与天人相通。譬如讲光学的研究,我们的身体也在放光。以物理来讲,万物都在放射,我们的生命也在放射影响别人,别人也影响我们。我们放的光现在用仪器可以测到。我跟吕松涛讲,如果找到这部机器,赶快采购来,就可以测验我们所放的光了。

我们的光就是像画的佛像那样,我们人站在那里,两手伸开有多宽,一圈下来的范围,光就有那么大。如果你身体有毛病,或者思想不对,呈现的光线就不同了;这是现代医学、科学的一个发明。我们《黄帝内经》也讲到这些,只是没有这么明显。印度的医学讲生命的来源,讲气脉由入胎讲到这里,很明显。所以梵穴轮的光明与思想念头有关。如果人经常这样低头,这样思考,就是普通讲“垂头丧气”,已经差不多完了。

我们中国有一句话形容年轻人了不起的,形容他的神气,好像禅宗有句:“举头天外看,谁与我一般。”就是他的脉打开了。当然现在你们很可怜,读书读得气都不太轩昂,气被两个近视眼卡住了。

对不起哦!这也是我的经验,年轻人真可怜,书没有我读得多,虽然我没有你福气,年轻时在很小的蜡烛光下,读了那么多书,但是并不像你们那样近视。而且,我坐在这里不需要转头,两边过来我都看到了。你们戴着眼镜只看到前面,这就关系到生命科学了。所以这些都要自己锻炼回来,或者用药物,高明的医生可以用药物把你拉回来,还非回来不可。这是讲梵穴轮。

海底轮在肛门跟生殖器官中间的三角地带,如果家里有婴儿,把婴儿两个腿分开,就看到前阴、后阴中间的三角地带,这里叫会阴。学密宗、道家,讲气脉叫做海底。这是一个脉轮,这个脉与后天生命来源是密切相关的。这就是三脉七轮,这个身体的气脉。





小言黄帝内经与生命科学

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