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南怀瑾全集

小言黄帝内经与生命科学目录

南怀瑾   

  

《小言黄帝内经与生命科学》 第13节 死后的七天

至于怎么死亡又是一个科学,讲起来很有意思,很长的。死了断气以后,再像睡觉一样醒过来,就是中阴身。那个醒转过来的生命,也能够看见,能够听见,能够说话,能够行动。可是我们摸不着,接触不了,因为他没有物质的身体。有一个英国科学家的解释,他说有名称叫“超等的电磁波”,那个与我们不同,所以接触不了。我说你们讲对了。

所以人死后再醒过来,就具备了神通,没有时间的阻碍,没有空间的阻碍。假设他有一个亲人在美国,这个亲人在梦中,一下子就感觉不对,啊!好像看到我的爸爸或者看到我的妈妈,是真的,他来了。因为他这个超等的电磁波,就是佛学说的“中有”的感应。也就是这个生命死了,下一个生命还没有开始以前,中间存在的这一段。中阴身具备五通,只要念头一动,就到达他要去的地方了。

这个中阴可能对我们说,算了吧!你们不要哭了,我已经走了,另外换一个身体了。假定是这样,我们听不到,但是我们心里想的他知道。这个我们普通叫灵魂,这不是鬼哦!鬼是另外一种生命,这叫中有之身。这个中有之身,中间变化很妙,很妙!

中有还有生死没有?还有生死。七天一个生死,又是七。印度与中国一样,譬如我们中国人常说,“你这个家伙做事乱七八糟。”这是《易经》上的话,七跟八不正常了。“你这个人怎么搞的,颠三倒四。”也是《易经》上的话。譬如我们写信给和尚,佛教里行个礼叫“合十”,两个五合起来叫合十。我们中国人讲“合适不合适”,写错了,其实是合十不合十。这些都是《易经》的数字,现在又讲到数字了。

所以中有之身是七天一个生死,它也有生死。那么民间流传死了以后叫和尚念经,有用没有用?我们不批评,也不讨论。反正告诉你七天一个生死,有些人不一定七天哦!譬如大好人、大善人没有中阴,这里一死,立刻就到另外一个世界。大坏蛋也没有中阴,这里一死,马上就下地狱了。

普通像我们一样,说好人又不像,说坏蛋我不承认,这种人有中阴存在,不好不坏,七天一个变化。这个中有生命最多活到四十九天,就转另一个生命。所以中国人死了要“做七”,这个中国文化已经流传了几千年,在民间流行。好像迷信,实际上是个生命的科学。

讲到中有的道理,等于是我们的记忆。你看在座的人,年轻的二十几岁吧!老一点的年将半百,有些垂垂老矣,像我们这些老人已经不算了。你过去所作为的,你有没有回忆?都有。不过老了,痴呆了,想不起来了。

人到老了想的都是过去的事,现在你说的话,他马上就忘记了。你不要看他痴呆,照样有思想。所以有人问我,白痴有没有思想?我说绝对有思想,他的思想是限制在某一个框框中。等于说瞎子看见?看不见?有看见。瞎子的看见不像我们的看见,他看见的是前面那个什么都看不见的。那也是看见啊!那么你说白痴也有思想。

这个就是中有的道理。所以佛教没有说有鬼神、有灵魂,因为那是另外一个生命。





小言黄帝内经与生命科学

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